محمد بن عبد الله ( ابن مالك )

344

شرح الكافية الشافية

وأصلها ( فعنلل ) ( فعالل ) * وفعليل فادر أو ( فعالل ) ( ش ) مثال " فعلل " : " علبط " : وهو الضخم ، و " عجلط " و " عكلط " : وهو اللبن الشديد الانعقاد ، ويقال له أيضا : " عجالط " و " عكالط " وهو الأصل ؛ لأنه لم يرد من هذا النوع دون الألف إلا وروى مستعملا بألف ، فعلم أنه الأصل . وأيضا : لو كان وضع هذا النوع أصلا لكان من يقول في " كبد " : " كبد " أولى بأن يقول في " علبط " : " علبط " لزيادة الثقل ، لكنه لم يقل ذلك ؛ فعلم أن المانع من ذلك كون الألف مرادة ؛ فأبقوا ما كان يليها على ما كان عليه ليعلم أن الألف في حكم الموجود . وأيضا : فلو كان نحو " علبط " أصلى الوضع لم يفروا إلى السكون في نحو : " فعلت " خشية توالى أربع حركات فيما هو كشىء واحد ؛ لأن تقدير أصالة " علبط " مستلزم لاغتفار توالى أربع حركات في كلمة واحدة ، فاغتفار ذلك في " فعلت " وليس كلمة واحدة أحق ؛ فالقول بأصالة نحو " علبط " موجب لكون " فعلت " أولى من " فعلت " وذلك فاسد ؛ وما أدى إلى الفاسد فاسد . ومثال " فعلل " - بضم اللام - : " عرتن " - وهو شجر يدبغ به ، ويقال له - أيضا - : " عرنتن " - على وزن قرنفل - وهو الأصل . ومثال " فعلل " - بفتح الفاء وكسر اللام الأولى - : " حنثر " للخسيس الذي ينفى من متاع البيت ، و " جندل " للأرض ذات الحجارة . وأصل هذا النوع عند البصريين : " فعالل " ، وعند الكوفيين : " فعليل " ك " حمصيص " : وهو اسم بقلة . فصل [ وزن الافعال ] ( ص ) وإن ترد وزنا فقابل بالفا * والعين واللام الأصول تكفى وضعّف اللّام إذا أصل بقي * وبوفاق الشّكل في الأصل انطق فزن لهذا ( جعفرا ) ب ( فعلل ) * و ( زبرجا ) و ( حرملا ) ب ( فعلل ) وزائدا بمثله قابل لذا * في ( أفكل ) : ( أفعل ) وزنا أخذا وزائدا تلفيه ضعف الأصل زن * بما به أصل حقيقي وزن